La mezquita de Córdoba y su uso
El obispo de Córdoba, Juan José Asenjo, rechazó ayer que los musulmanes recen en la mezquita de la ciudad. La Junta Islámica de España ha pedido al Papa el uso ecuménico del templo para "enterrar enfrentamientos pasados". El prelado recordó que el edificio fue primero una basílica visigótica, centro religioso islámico en el siglo VIII y, 500 años después, de nuevo un templo cristiano. Para Asenjo la medida "sólo generaría confusión en los fieles".
El obispo de Córdoba rechazó ayer la posibilidad de que los musulmanes puedan orar libremente frente al mihrab de la mezquita. El prelado difundió un comunicado en el que recordó que el templo es cristiano desde la conquista de la ciudad en el siglo XIII y fue levantado sobre los restos de "la basílica visigótica dedicada a San Vicente Mártir".
El obispo cordobés reaccionó así a la carta que la Junta Islámica de España, radicada en Almodóvar del Río (Córdoba), ha remitido recientemente al papa Benedicto XVI, a través del nuncio apostólico en España, en la que se solicitaba permiso para que los musulmanes pudieran orar frente al mihrab sin problemas. En la misiva se afirmaba que la propuesta busca "enterrar enfrentamientos pasados". "Los musulmanes españoles no tenemos que recuperar ningún Al-Ándalus nostálgico. España es Al-Ándalus y Al-Ándalus es España", se sostenía en la carta.
Sin embargo, en opinión de Asenjo el uso compartido del templo "no ayudaría" al diálogo entre religiones y "sólo generaría confusión en los fieles, dando pie al indiferentismo religioso".
Además de recordar que "el Obispado de Córdoba y su Cabildo tienen títulos jurídicos fehacientes para mantener el uso exclusivo de la catedral por la Iglesia Católica", Asenjo indicó que los recintos para cada una de las confesiones "deben ser proporcionados al número de fieles". Para el obispo, la cantidad de musulmanes en Córdoba es "relativamente" pequeña, "habida cuenta del corto número de inmigrantes que existe".
Por su parte, Gaspar Llamazares, coordinador general de IU, afirmó ayer que la posibilidad le parecía "legítima" y que "no debería haber problema" para que se pusiera en marcha.
El uso ecuménico de este templo es algo que llevan planteando los musulmanes españoles desde hace décadas. El malagueño Mansur Escudero, presidente de la Junta Islámica de España, es ahora el abanderado de esta iniciativa. En 2004, Escudero ya hizo llegar esta idea al Vaticano. Fue invitado al Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso celebrado en Roma y pidió al presidente de este órgano eclesiástico, Michael Fizgerald, que los musulmanes pudieran orar frente al mihrab. Fizgerald dijo que la decisión era una competencia del obispo.
Pero el rezo de musulmanes en el edificio más emblemático de Córdoba no ha estado prohibido tajantemente. Se han hecho en las últimas décadas algunas concesiones simbólicas. Una de esas excepciones fue en diciembre de 1974, durante los últimos coletazos de la dictadura franquista. El privilegiado fue Sadam Husein, entonces vicepresidente del Consejo del Mando Revolucionario de Irak. Según Escudero, pocas veces más (sobre todo en rezos comunitarios) se ha repetido esta concesión.
El presidente de la Junta Islámica sostuvo ayer que el obispo Infantes Florido, que estuvo al frente de la diócesis cordobesa entre 1978 y 1996, fue el último que denegó públicamente la posibilidad a los musulmanes de rezar en el templo de forma normalizada. A Asenjo, el actual prelado, no se le había formulado oficialmente la petición. Aunque ayer el obispo se adelantó y rechazó la propuesta.
Esta noticia apareció ayer o antes de ayer en Elpais.com, y la verdad no entiendo la postura del obispo. ¿Generarí confusión? :o ¿Que no ayudaría al diálogo entre las religiones? :o
Yo lo flipo... pero no es una MEZQUITA???? Vale que desde el siglo XIII tenga estatus de iglesia católica, pero es una mezquita, por lo tanto a mi me parece legítimo el planteamiento que ha realizado la Junta Islámica, y la mejor decisión para que ambas religiones puedan empezar a entenderse.
¿Qué opinaís?
Re: La mezquita de Córdoba y su uso
Cita:
Iniciado por masterrusell
Yo lo flipo... pero no es una MEZQUITA???? Vale que desde el siglo XIII tenga estatus de iglesia católica, pero es una mezquita, por lo tanto a mi me parece legítimo el planteamiento que ha realizado la Junta Islámica, y la mejor decisión para que ambas religiones puedan empezar a entenderse.
¿Qué opinaís?
Que no es una mezquita, es una iglesia. Antes incluso que mezquita.
La construcción de la mezquita de Córdoba se inició en el siglo VIII y fue mandada levantar por Abderramán I sobre los restos de una antigua basílica, la Basílica de San Vicente.
Re: La mezquita de Córdoba y su uso
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Iniciado por peck
[quote author=masterrusell link=1167474908/0#0 date=1167474908]Yo lo flipo... pero no es una MEZQUITA???? Vale que desde el siglo XIII tenga estatus de iglesia católica, pero es una mezquita, por lo tanto a mi me parece legítimo el planteamiento que ha realizado la Junta Islámica, y la mejor decisión para que ambas religiones puedan empezar a entenderse.
¿Qué opinaís?
Que no es una mezquita, es una iglesia. Antes incluso que mezquita.
La construcción de la mezquita de Córdoba se inició en el siglo VIII y fue mandada levantar por Abderramán I sobre los restos de una antigua basílica, la Basílica de San Vicente.
[/quote]
Exactamente, antes que mezquita, ya fue iglesia...
SALUDOS
Re: La mezquita de Córdoba y su uso
Vamos a ver, que creo que estamos intentando la cuadratura del círculo: como bien pone en el artículo, la mezquita fue levantada SOBRE LOS RESTOS de una antigua basílica.
Es decir, desde que se construyó, la mezquita de Córdoba siempre fue mezquita y luego las autoridades cristianas la reconvirtieron en iglesia católica.
Re: La mezquita de Córdoba y su uso
Pues eso mismo, que es una iglesia a todos los efectos. Que tiraran las paredes para hacerla o no, es lo de menos.
Y la "necesidad espiritual" de estos islamistas de rezar allí es la misma que la de los cristianos de rezar en la basílica de Santa Sofía en Estambul. Ninguna. Más bien por tocar las pelotas un poquito y salir en los papeles... ::)
Re: La mezquita de Córdoba y su uso
A ver, a mí que se construyera sobre lo que estuviera antes no es importante para lo que se está discutiendo aquí. La mezquita se construyó como mezquita, negar eso es intentar justificar lo injustificable. A partir de ahí, que pidan poder rezar los musulmanes no me parece descabellado.
Otra cosa es que lo pidan por necesidad o por salir en los papeles. Eso es tema para otra discusión.
Re: La mezquita de Córdoba y su uso
Bueno, bien mirado... Podría ser el comienzo de "La alianza de las civilizaciones". (Ya sabes, la segunda parte de "El imperio contraataca") ;D ;D
Re: La mezquita de Córdoba y su uso
Re: La mezquita de Córdoba y su uso
Re: La mezquita de Córdoba y su uso
Con los musulmanes no hay ninguna posibilidad de reconciliacion, somo enemigos espirtiuales y muy pronto reales, todavia no he escuchado a ningun arabe pedir perdon por los siglos de invasion, ya vale de gilipolleces de esta gentuza, que se vayan a sus paises si estan tan mal aqui, que nadie les ha pedido que vengan.
PD: Ir a vivir a alguno de estos paises arabes y pedir una mezquita para ser usada como iglesia y vereis lo que os pasa, lo mas posible es que os maten.
ARABES FUERA DE ESPAÑA YA
Re: La mezquita de Córdoba y su uso
Solamente con ver que los de alqda reinvidica al andalús con eso esta todo dicho ::)
salu2
Re: La mezquita de Córdoba y su uso
Si no recuerdo mal, la mezquita de Córdoba fue construida SOBRE la basílica visogoda de San Vicente Mártir que data del siglo V después de Cristo y me parece que fue en el siglo XII cuando se RECONQUISTA Córdoba cuando se adapta el templo para el culto cristiano PERO, y eso es raro con lo brutos que eran entonces, respetando la arquitectura del edificio, menos mal . Situemos esto en su contexto histórico porque entonces se daban de palos por el hecho de tener religiones distintas .
Que un lugar actual de culto cristiano desde el siglo XIII se pretenda compartir como lugar de culto para otra religión, la musulmana, me parecería bien pero no ya si en los lugares de culto musulmán de allí pudieran compartirse también sino que aspiro a mucho menos, a que permitieran edificar una iglesia cristiana en La Meca, por ejemplo, como aquí, en Madrid, se ha construido al lado de la M-30 un lugar de culto musulmán y no pasa nada . ¿Que no quieren? ¿De qué tolerancia hablamos entonces? ¿De la de un lado del mostrador sólo ? Aquí hay que estar a las duras y a las maduras, que eso de que uno es el que da y otro es el que recibe, siempre acaba mal al no existir reciprocidad .
Que aquí salió haciendo el chorra Carod Rovira con una corona de espinas en Israel y no pasa nada y,en cambio, menuda se montó con las famosas viñetas belgas por parte de los islamistas, que es que su tolerancia es nula . Les recomendaría leer el Jueves con las magnificas viñetas de Dios Mío de J.L. Martín y tampoco pasa nada, sino que nos reímos ¡¡ Y hasta hay camisetas !! [smiley=2vrolijk_08.gif]
Mi pregunta está en quién es de verdad en esta historia el intolerante o, mejor dicho, el menos tolerante .
Saludos.
Re: La mezquita de Córdoba y su uso
Cita:
Iniciado por matias_buenas
Si no recuerdo mal, la mezquita de Córdoba fue construida SOBRE la basílica visogoda de San Vicente Mártir que data del siglo V después de Cristo y me parece que fue en el siglo XII cuando se RECONQUISTA Córdoba cuando se adapta el templo para el culto cristiano PERO, y eso es raro con lo brutos que eran entonces, respetando la arquitectura del edificio, menos mal . Situemos esto en su contexto histórico porque entonces se daban de palos por el hecho de tener religiones distintas .
Que un lugar actual de culto cristiano desde el siglo XIII se pretenda compartir como lugar de culto para otra religión, la musulmana, me parecería bien pero no ya si en los lugares de culto musulmán de allí pudieran compartirse también sino que aspiro a mucho menos, a que permitieran edificar una iglesia cristiana en La Meca, por ejemplo, como aquí, en Madrid, se ha construido al lado de la M-30 un lugar de culto musulmán y no pasa nada . ¿Que no quieren? ¿De qué tolerancia hablamos entonces? ¿De la de un lado del mostrador sólo ? Aquí hay que estar a las duras y a las maduras, que eso de que uno es el que da y otro es el que recibe, siempre acaba mal al no existir reciprocidad .
Que aquí salió haciendo el chorra Carod Rovira con una corona de espinas en Israel y no pasa nada y,en cambio, menuda se montó con las famosas viñetas belgas por parte de los islamistas, que es que su tolerancia es nula . Les recomendaría leer el Jueves con las magnificas viñetas de Dios Mío de J.L. Martín y tampoco pasa nada, sino que nos reímos ¡¡ Y hasta hay camisetas !! *[smiley=2vrolijk_08.gif]
Mi pregunta está en quién es de verdad en esta historia el intolerante o, mejor dicho, el menos tolerante .
Saludos.
Efectivamente Matías.
La construcción de la mezquita de Córdoba fue iniciada a finales del siglo VIII; año 785, por orden de Abd alRahman I y sobre la planta de la catedral visigótica de San Vicente, cambiando de orientación el eje de dicha planta. Poseía once naves, ordenadas de norte a sur, siendo la central algo más ancha que las demás y el 'Patio de los Naranjos'.
En 1236 la Mezquita fue convertida en catedral por San Fernando, adicionándosele constantemente capillas, elementos decorativos y otros atributos y símbolos del culto católico. A partir de entonces los obispos que se sucedieron trataron de realizar transformaciones en la obra musulmana, para acomodarla a las exigencias del culto cristiano. En el siglo XV, los Reyes Católicos les permitieron la construcción de una 'Capilla Mayor'. En el siglo XVI, una nueva presión eclesiástica logró quebrantar la fuerte oposición del Cabildo Municipal y de los cordobeses, quienes por mandato supremo de Carlos I tuvieron que someterse forzosamente en 1523 a la gran reforma, que habría de intercalar, entre la construcción de Abd alRahman II y parte de la de Almanzor, el templo católico.
Y como esto, en todo lo demás estoy de acuerdo. ¿Tolerancia? Que se lo digan a nuestro querido Papa Ratzinger Z cuando fue a visitar Estambul. En fin...
Saludos.
