Masculinidad en el siglo XXI

Es a raíz de ese artículo que se considera desmontada científicamente la supuesta excelencia de la segregación, puesto que no muestra impacto significante cuando se hace comparación transversal (por edades, raza o salario)

https://docs.google.com/viewerng/vie...AECC.pdf&hl=es

Ufff, son 22 páginas, pero asustan.

Hace ya años, y hablo de unos 10 aproximadamente, una amiga mía que era médico forense echaba pestes por la boca de la cantidad de mujeres que se presentaban para que les redactara informes "supuestamente de agresión" y poder denunciar a sus parejas. Recuerdo perfectamente la indignación y el cabreo que tenía ante la cantidad de lesiones infundadas o autolesiones.

El documento es esclarecedor, preocupante, pero desde mi opinión pone negro sobre blanco de situaciones que la mayoría de gente sensata o conocía o sospechaba.

No puedes meter en el mismo saco, y en este hilo se ha mencionado, la violencia de la inmigración que vienen con sus modelos de vida y asemejarla o meterla en el mismo saco que la nacional. Es muy clarificador el ejemplo de Alemania que se cita.

Pero esto es España y si la subvención de paso deja un duro.....y todos comemos...y encima vamos de progres...pues genial. Todos ganan...aunque consideremos que pegar a mi gato es similar a pegar a mi mujer...

Lamentable documento que debería de ser leído en el Congreso de los Diputados y deberían de reflexionar qué narices está pasando y dar explicaciones a la ciudadanía.

Aun dudando un poco de los redactores del documento, creo que una base de verdad es innegable. Las estadisticas pueden ser o no exageradas, pero lo cierto es que, para mi, las campañas "feministas" son absolutamente exageradas y en casi todos los casos partidistas.

De ahi que noticias y estadisticas como esta : https://politica.elpais.com/politica...61_436257.html
o esta ¿Por qué hay tantas violaciones en Suecia? - BBC Mundo España se sitúa a la cola de Europa en denuncias por violación | Sociedad | Cadena SER
sean terjiversadas, buscando no se que justificaciones.

Saludos

Antonia Alba, una activista de la "igualdad real" contra el discurso feminista | Crónica

Otra mujer y abogada que ha abierto los ojos ante la desigualdad que fomenta la actual Ley de violencia de género

Un saludo

El documento es demoledor en demostrar su tesis.
Como Salmengar. me chirría un poco la AECC porque no tengo referencias.

Esta mañana estaba justo pensando un razonamiento peculiar:
Hasta no hace muchos años, una mujer tenía que evitar quedarse sóla con un hombre para no dar lugar a habladurías (y ciertamente era así, bien por que pudiera pensarse que se enrollaba, bien para evitar acoso, que lo había en muchas ocasiones).
En altos niveles empresariales y diplomáticos, un hombre jamás ponía a una mujer en esa tesitura, se adelantaba y nunca permitía quedarse a solas con ella (fui testigo de ese hecho varias veces).
Actualmente, quien tiene que preocuparse de no quedarse sólo con una mujer somos los varones, so riesgo de que te puedan denunciar por acoso (sea verdad o no). Conozco varios casos en que es así, en francas huidas de quedarte sólo.

Teneis razón.
La "sentencia" de la manada ha sido un oasis de justa reivindicación masculina en un oceano de feminazismo, dónde los hombres temen quedarse a solas con las mujeres, que nos tienen oprimidos.

Que la Manada sea un conjunto impresentable de ejemplares masculinos no significa que la culpa sea de la sociedad patriarcal y machista.
Nadie ha defendido a estos primates.

Personalmente veo una homosexualidad sublimada en sentir placer teniendo relaciones en grupo con una chica mientras los demás miran.

Pero que actualmente si una chica quiere buscarte la ruina, los varones no tenemos ninguna credibilidad. Y eso no es bueno. La defensa de la mujer no debe implicar la culpabilidad automática masculina. Porque hay de todo.

Las estadísticas no me valen. ¿Cuántos inocentes puedes matar para eliminar a los culpables? Esa siempre fue la discusión con la pena de muerte (y no el derecho sagrado a la vida, que tiene base religiosa).

Parece que hablamos de mundos distintos.