Qué opináis de Camino?

Iniciado por curtis

El mismo Fresser ha declarado que la película se inspira en la historia real de la niña Alexia González-Barros.

La historia que cuenta la peli NO es la historia de Alexia González-Barros. Aunque en la peli el director hace una dedicatoria expresa a Alexia.

Pero este es una "polémica" que no incide en el valor de la película, que es una gran película.

Saludos.

Menos mal que no se dedica al cine bélico, pues como haga una peli sobre la batalla de Midway, acabarían ganando los japoneses.

Pero seguramente sería una gran película, eso sí.

El concepto de "Basado o inspirado en hechos reales" hay gente que no lo tiene pillado, a pesar de que la frase es bastante clara.

Iniciado por jldf

Menos mal que no se dedica al cine bélico, pues como haga una peli sobre la batalla de Midway, acabarían ganando los japoneses.

Pero seguramente sería una gran película, eso sí.

Pero es que es una gran película.

Una película en que se trata con un respeto tremendo a sus personajes.
La historia va de Camino, sus amigas, Jesús (el chico) del que se ha enamorado, su familia y sobre todo su trágica experiencia personal.

¿Qué lo que se muestra sobre el Opus es muy duro? Si. La escena de los aplausos no ha salido de la biografía de Alexia González-Barros, pero si de otras circunstancias ocurridas en la Clínica Universitaria de Navarra ... es más, a la biógrafa de Alexia le ha gustado la película. Conozco a gente muy religiosa que le ha gustado mucho la película. Lo que no puede ser es acercarse con prejuicios a verla o en virtud de los mismos decidir no verla y opinar sobre la historia real o menos real y no sobre la película.

Pero los personajes quedan indemnes, incluso se tiene el buen talante de mostrar a una familia muy condicionada por sus creencias religiosas, pero tremendamente respetuosa y educada y coherente con sus valores. Valores que no se cuestionan y que incluso se muestran como instrumento para sobrellevar la inmensa tragedia de la niña. Por cierto, de no ser por la tragedia, yo creo que todos desearíamos una hija como Camino, porque el personaje (independientemente del trabajo de Nerea Camacho) ... enamora.

Ya digo, la protagonista de la peĺícula es Camino y no Alexia González-Barros, persona que merece todo el respeto y que incluso si se pereciera al personaje de Camino (la niña) nos mostraría a una niña absolutamente encantadora ... pero ¿dónde está el problema?.

Dicho lo anterior y vista la peli varias veces ... (ya lo he dicho anteriormente) ... a mi la peli en lo esencial me parece una historia de amor preciosa.

Saludos.

Iniciado por jldf

Menos mal que no se dedica al cine bélico, pues como haga una peli sobre la batalla de Midway, acabarían ganando los japoneses.

Pero seguramente sería una gran película, eso sí.

Pero es que es una gran película.

Una película en que se trata con un respeto tremendo a sus personajes.
La historia va de Camino, sus amigas, Jesús (el chico) del que se ha enamorado, su familia y sobre todo su trágica experiencia personal.

¿Qué lo que se muestra sobre el Opus es muy duro? Si. La escena de los aplausos no ha salido de la biografía de Alexia González-Barros, pero si de otras circunstancias ocurridas en la Clínica Universitaria de Navarra ... es más, a la biógrafa de Alexia le ha gustado la película. Conozco a gente muy religiosa que le ha gustado mucho la película. Lo que no puede ser es acercarse con prejuicios a verla o en virtud de los mismos decidir no verla y opinar sobre la historia real o menos real y no sobre la película.

Pero los personajes quedan indemnes, incluso se tiene el buen talante de mostrar a una familia muy condicionada por sus creencias religiosas, pero tremendamente respetuosa y educada y coherente con sus valores. Valores que no se cuestionan y que incluso se muestran como instrumento para sobrellevar la inmensa tragedia de la niña. Por cierto, de no ser por la tragedia, yo creo que todos desearíamos una hija como Camino, porque el personaje (independientemente del trabajo de Nerea Camacho) ... enamora.

Ya digo, la protagonista de la peĺícula es Camino y no Alexia González-Barros, persona que merece todo el respeto y que incluso si se pereciera al personaje de Camino (la niña) nos mostraría a una niña absolutamente encantadora ... pero ¿dónde está el problema?.

Dicho lo anterior y vista la peli varias veces ... (ya lo he dicho anteriormente) ... a mi la peli en lo esencial me parece una historia de amor preciosa.

Saludos.

Sí, y también el Pearl Harbor de Michael Bay es una magnífica historia de amor, también basada en hechos reales...

Más en serio, lo siento, Curtis, pero tras haber leído su biografía, libro que me impactó bastante en mi adolescencia, me niego a ver lo que, en opinión de la familia, es una tergiversación. Las críticas que para mí son fiables tampoco la dejan precisamente bien.

Conocí a una prima de Alexia unos pocos años tras leer el libro. Esta conocida mía, que hacía sus pinitos como soprano, tuvo la entereza suficiente como para cantar el Ave María de Schubert en el funeral de su padre. Posiblemente la interpretación más sentida que jamás he tenido el privilegio de oír. ¿Y ahora un cineasta se permite tirar basura sobre esa familia? Por favor...

Lo siento, pero no soy capaz ni de descargar esa película.

Dices que a la biógrafa de Alexia le ha gustado la película. Buscando fuentes para eso, he encontrado este artículo de El País:

A su pesar, la teresiana se ha visto envuelta en los desencuentros que el director ha tenido con los González-Barros. "En parte hay que comprender a la familia, por cómo queda la madre... Pero Javier les prometió que nunca haría propaganda con el nombre de Alexia, y lo ha cumplido. Entiendo que dedique el filme a la niña, su inspiradora". Molins apoya el filme, que ya ha visto dos veces. "¿Mi relación actual con la familia? Desde que enfermó la madre, nada. Hasta Camino. La película me impactó. Entendí que no era Alexia, que Javier no quería hacer una tesis, sino una hipótesis, y vi su humanidad. Intenté explicárselo a María José [hermana de Alexia]"

Impactar no es lo mismo que gustar. Después, está esta otra entrevista a Mª Victoria Molins, en la que cuando le preguntan acerca de la película...

-Inicialmente, ¿cómo recibió usted la película?

-La primera vez que vi la película tuve un shock. Lloré mucho. No podía separar a Alexia de Camino. Me creó un poco de angustia porque no era exactamente la historia que yo conocía. De todos modos, yo no quería comentar nada sin hablar con el director. No entendía por qué lo había hecho así…En el estreno en Barcelona le saludé y él se mostró muy interesado en explicarme qué pasó con mi libro. Vino a Barcelona y estuvimos todo el día hablando. Me explicó el proceso de descubrir de modo muy extraño el libro y cómo sintió la llamada a hacer una película. Después se documentó sobre el Opus y creyó que, en conciencia, tenía que denunciar ciertas prácticas que tiene lugar en la institución a la historia de Alexia. Él recreó la historia para ofrecer finalmente una hipótesis muy personal.

Aquí dice que acepta que el director sea libre para presentar sus hipótesis (demostrando así una tolerancia poco menos que envidiable), pero no parece que la película le impactara muy positivamente, que digamos. El director también le explicó que quería hacer una película de denuncia. Esto me reafirma en mi propósito. Que un progre subvencionado denuncie al Opus Dei es de esperar, pero también es de esperar que parte del público no comulgue con eso. Que haga la película, que se la produzca Roures (faltaría más), son muy libres, pero servidor también es libre de negarse a verla.

Curtis, si después de todo eso, te interesa la figura de Alexia González-Barros, puedes mirar aquí. Es posible que te pase lo mismo que a mí, que encuentres que esa niña vivió una maravillosa historia de Amor.

Empezando por el final, gracias, pero ese mismo enlace lo he puesto yo en el post 8.

El mismo Fresser ha declarado que la película se inspira en la historia real de la niña Alexia González-Barros.

Sinceramente y creo que con todo respeto te estás apartando del valor cienmatográfico de la película respecto a otros asuntos. A mí me ha resultado una grandísima película ... y quien me conozca de estos lares no me puede acusar de estar precisamente al lado de esa progresía que comentas.

Deduzco que no has visto la película y que sin embargo hablas de la película.
Otra cosa distinta es que ni te interese o no estés de acuerdo con el contenido de la misma.

Pero como yo si la he visto, vuelvo a insistir ... los personajes son tratados con un respeto enorme, incluso el más conflictivo (por decirlo de alguna manera) de la madre.
Por supuesto que se da cera al Opus y a algún sacerdote ¿dónde está el problema? ¿está prohíbido hacer crítica de las cosas que no compartimos?.
Yo por ejemplo, pues tampoco las comparto ... y ni me considero progre, ni subvencionado, ni cobro de Roures.

Pero que quieres que te diga, le peli me ha gustado mucho.

Hombre, también en serio ... me parece bien que te guíes por esas críticas, pero leches ... son de una web de clara militancia católica ... que me parece muy bien ... pero hay webs en donde se expresa gente de toda condición que me resultan más fiables, por ejemplo , como fiable me resulta mi propia opinión.

Y claro que me interesan las historias de la gente sencilla ... y si, claro, no solo esa niña ... he conocido muchas niñas y niños de esa edad (incluso y aunque nadie lo crea llegué a tener esa edad) que han vivido historias de amor ... las únicas historias de amor que se deben de vivir en esa etapa de la vida.

Ah! tampoco creo que la pobre Alexia sea la autora de esa web.

Saludos.

mismas sensaciones que el protagonista del hilo

saludos

Ante todo, mis disculpas por no haberme fijado en el link. que pusiste

El Acorazado Potemkim es una gran pelicula. Llena de propanganda bolchevique, sí, pero una gran película. No pienso que el Fesser ese esté a la altura de un Eisenstein.

En este hilo se preguntan opiniones. Debido a ciertas proximidades con el tema, me parece que puedo opinar y exponer la opinión de que no quiero ver esa película ni cobrando. Estimo que es una opinión tan respetable como cualquier otra.

¿Problemas en dar cera al Opus y a algún sacerdote? Sí, es la opinión hipotética de Fesser que son criticables. Me parece que esa opinión de Fesser, expresada como "hipótesis muy personal" también es criticable, y la critico, basándome en las reacciones de los afectados por la película. Si mi opinión es menos válida por no haber visto la película, no sé por qué la opinión de Fesser sobre el Opus es válida cuando él no ha vivido lo que es el Opus Dei, especialmente si ni siquiera se ha puesto en contacto con los hermanos de Alexia para documentarse sobre la película. Da la impresión de que este hombre tiene sus prejuicios y ha tirado por el camino del medio.

Curtis, me consta que no eres un progre de esos al uso y que coincidimos en muchas cosas. Pero en esta película, no. También hay ateos/agnósticos que no son de izquierdas, lo sé. Aunque para un progre el no ser de izquierdas equivale a ser un nazifascista, machista, fundamentalista católico, y ahí meten a personal desde Oriana Fallacci hasta Artur Mas pasando por Sarah Palin, ya sabemos que la realidad es otra.

De las críticas más valoradas en filmaffinity, pues qué quieres que te diga. Uno que dice que el pecado original es un invento del Opus. Otro que habla de realismo y respeto... cuando en el Opus Dei no opinan lo mismo ni de lejos (claro que cómo se puede esperar realismo de una obra de ficción... estos opusinos...). Otro con "camino anacrónico, retrógrado y fundamentalista"... viva la redundancia. Otro con "cerradas costumbres, rituales y mentalidad integrista"... No he tenido ánimos para ver las siguientes críticas.

Lo siento Curtis, pero a esas reseñas se les ve por dónde cojean a bastante distancia.

Si te ha gustado, me alegro por tí, pero yo sé que no me gustaría. Y sin bola de cristal. Sobre gustos, ya se sabe.

Por cierto, Alexia murió antes de que la web se inventara.

Claro, se perfectamente cuando murió esa niña ... por eso lo decía y por eso quiero creer que muchas personas (no todas) que se apuntan a su causa pues tampoco la conocieron, ni sabían de ella y por supuesto jamás sabrán como hubiera evolucionado esa cría. Lo digo porque personalmente he conocido a niños y niñas que estudiaban en su momento en el Retamar, que "militaban" activamente y que ahora son personas muy y en algunos casos radicalmente distintas.

Volviendo a la peli ... te lo vuelvo asegurar, no es instrumento de propaganda ninguno y si lo es ... sería de un amor a la vida impresionante. Para nada ataca cuestiones que piensas ... mira no voy a destrozar la trama, hay un papel secundario pequeño de una enfermera amargada que durante una prueba médica recrimina a Camino que porte un rosario, la niña se disculpa y le regala el rosario a la enfermera ... al final la enfermera se aferrá a ese rosario y a la fortaleza moral de la niña en una escena muy emotiva de la película. El único personaje verdaderemente "repulsivo" es el de un sacerdote que intenta convencer a la familia que el sufrimiento atroz de su hija es en realidad un don de Dios o el personaje de la "jefa" de la casa de chicas ..., luego hay personajes que son tratados con esquisitez. El mismo y mas duro de la madre en que se nos muestra al final como una mujer que a pesar de todo lo que siente es un gran y lógico amor por su hija.

Insisto no hay propaganda de nada, conviven momentos realmente optimistas y divertidos con otros trágicos y luego con otros "fantásticos".

Estás en tu derecho de negarte a verla, pero ... amigo ... tú te lo pierdes, te lo digo con toda sinceridad. Ah! otra cosa ... Nerea Camacho hace un personaje absolutamente encantador y arrebatador ... a mi me parece un maravilloso homenaje a Alexia.

Saludos.

Curtis, no sé si habrás oído hablar de la comandante Caroline Aigle de la Armeé de l'air (qepd). En vista de la película Camino, uno se puede preguntar qué es lo que haría un director de la calaña de Fesser para tergiversar su historia de forma que quedara una película preciosa, basada en hechos reales y dedicada a la misma Aigle, pero que fuera políticamente correcta, intentando asesinar su memoria.