Es una apuesta arriesgada pero muy interesante por una de las firmas más prestigiosas que existen (y bien ganada por cierto). No es un drama pero tampoco se puede definir como una comedia, es una mezcla de géneros que de momento sigue siendo algo indefinida. Se presenta como un serie de ciencia ficción pero más bien parece una mera coartada para contar otra cosa. Dejando de lado su innegable inspiración formal en "La Invasión de los Ultracuerpos" parece como una utopía distópica, en la que unos extraterrestres del planeta woki (de donde vienen todos los woke
) suplantan, anidan o sustituyen a toda la humanidad exceptuando a una docena de personas que son inmunes a este virus, que convierte a la tierra en el infierno de la asertividad, la uniformidad y la paz universal de una forma tan radical que hasta Ghandi parecería un viejo cràpula
. Aquí es donde viene lo que le interesa contar a Vince Gilligan que es la cuestión humanista o filosófica que en mi opinión tiene más que ver con la distopía que creó Anthony Burger en "La Naranja Mecánica" en la que cuestionaba si cuestiones morales o éticas sociales pueden justificar suprimir el libre albedrío por muy beneficioso que resulte para la humanidad.
Echo en falta algo tratándose de Vince Gilligan como es la tracción abrumadora con que dota a sus narraciones y en la descripción de sus personajes. Otra cosa es la cantidad de tiempo y meticulosidad que se toma para ilustrar acciones cotidianas que "inmovilizan" o congelan el avance de la trama. En cualquier caso se trata de Gilligan y estamos en la primera temporada así que se merece esperar como evoluciona en temporadas sucesivas, pero aunque no me ha emocionado me parece muy bien que tome nuevos caminos menos trillados.
Saludos


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, en la que unos extraterrestres del planeta woki (de donde vienen todos los woke
. Aquí es donde viene lo que le interesa contar a Vince Gilligan que es la cuestión humanista o filosófica que en mi opinión tiene más que ver con la distopía que creó Anthony Burger en "La Naranja Mecánica" en la que cuestionaba si cuestiones morales o éticas sociales pueden justificar suprimir el libre albedrío por muy beneficioso que resulte para la humanidad.
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